"Memaknai Pesan Qurban Sebagai Ibadah Sosial "

Artikel by Giarto ( WFC cabang Jakarta ). 

Beberapa hari lagi kita sebagai umat muslim akan merayakan Idul Adha yang sudah pasti identik dengan penyembelaihan hewan qurban baik sapi , kambing atau binatang ternak lainya.Menurut para  ustad   hukum qurban adalah sunah mukaadah atau amalan sunah yang sangat di anjurkan. Sedangkan rujukan ayatnya Quran adalah surat Al-Hajj ayat 34:

"Dan bagi tiap-tiap umat telah kami syariatkan penyembelaihan (qurban), supaya mereka menyebut nama Allah terhadap binatang ternak yang telah di rezekikan Allah kepada mereka, maka Tuhan-mu adalah Tuhan Yang Maha Esa , karena itu berserah dirilah kamu kepada-Nya.Dan berilah kabar gembira kepada orang-orang yang tunduk patuh (kepada Allah)"(QS: Al-Hajj ayat 34).

Perintah qurban ini pertama kali di perintahkan oleh Allah SWT kepada  Nabi Ibrahim yang ketika itu di perintahkan untuk menyembelih putra kesayanganya Ismail sebagai tanda ketaatan nabi Ibrahim kepada Allah
SWT.Rasullah MuhammadaSAW sendiri memerintahkan kepada kita umatnya untuk menyembelih hewan qurban yang terbaik bagi yang mampu di hari raya Idul Adha atau  tiga hari sesudahnya yang sering di sebut hari tasrik.

Qurban  selain sebagai bentuk ketaatan kita sebagai umat atas perintah Allah SWT, qurban juga bisa kita maknai sebagai bentuk dari ibadah sosial kita bagi sesama.Di sana terkandung makna untuk kita  berbagai dengan sesama  bagi yang mampu kondisi ekonominya untuk membeli hewan qurban.Di perintahkan agar kita menyembelih hewan yang terbaik, artinya dalam kita berbagai, bagilah dari apa yang kita punya  yang terbaik kepada sesama kita.Ada makna keseimbangan yang di harapka dari qurban ini, bahwa yang berkedudukan lebih baik secara ekonomi agar bisa berbagai dengan yang lebih miskin.Di harapkan pula makna-makna sosial yang terkandung dari ibadah qurban ini akan terwujudkan dalam kehidupan kita sehari-hari , setelah kita melaksanakan penyembelaihan hewan qurban.Jadi tidak hanya ritual biasa, setelah berakhirnya penyembelaihan hewan qurban dan daging di bagi-bagi maka selesailah urusan kita, bukan itu yang di maksudkan. Di hari-hari berikutnyadi harapkan kita akan lebih mau membantu sesama , jika kondisi kita lebih baik dari orang lain.Kita di harapkan tidak hanya asik menikmati sendiri  kesuksesan kita, keberhasilan kita,harta kita, ilmu kita atau apapun bentuk kenikmatan yang kita dapat dari Allah SWT. Tapi bagilah kesuksesan kita, keberhasilan kita,harta kita , ilmu kita dengan orang lain sehingga akan terwujud keseimbangan. Tidak adanya lagi kesenjangan di antara kita dalam kehidupan sosial kita, di mana yang kaya semakin kaya dan yang miskin semakin miskin misalnya, atau yang sukses semakin sukses dan yang lain makin terpuruk.

Kondisi sosial dan kemasyarakatan yang saat ini ada dan kita alami adalah kondisi yang sangat mementingkan kepentingan diri ,kelompok, atau golongnya (individualisme).Kita kadang tak peduli tetangga kita, teman kita,
bahkan mungkin saudara kita sedang kesusahan.Meminjam istilah mantan menteri olah raga Adyaksa Dault, kita saat ini seperti hidup di dalam lift, banyak orang yang masuk, ramai, tapi tak saling mempedulikan, senyum sesama penumpang lift pun kadang-kadang susah, setelah lift terbuka dan ke tujuan masing-masing menghamburlah penumpangnya tanpa meninggalkan makna yang berarti bagi yang lainya.

Sangat relevan moment idul qurban ini kita jadikan untuk memulai perbaikan kondisi sosial kita dan kepekaan kita terhadap penderitaan dan kondisi orang lain di sekitar  kita.Kita tumbuhkan rasa simpati dan empati kita untuk bisa mengorbankan apa yang terbaik dari yang kita punya bagi orang lain yang membutuhkan. Selamat menyambut Idul Adha dan selamat berqurban dengan hewan terbaik yang kita mampu, semoga pesan dan hakekat yang  terkandung di dalam ibadah qurban ini masuk di hati dan pikiran  kita serta dapat  kita jalankan dalam kehidupan keseharian kita.Amien..

Jakarta 21 Nov 09,
Sugiarto